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Oscuro deseo
Y miedo

Y en mi miedo te veía distinta a ti
y tu me veías distinto a mi
en mi miedo.
Y un huracán de ideas lo desoló todo.

El tiempo, la verdad, la belleza y el alma.

Luminosa muerte.

El tiempo consumido,
la verdad mancillada.
La belleza corrompida,
y el alma... el alma destrozada.



Huida de Egipto

He de decir que no he sido libre
lo noto en mis ropas
en mi piel curtida
en la expresión de mi rostro
modelada por la angustia
en mi sangre
en el dolor
en mis manos encallecidas
lo noto

en tus dominios
en el desierto
bajo las alas de tu protección
junto a las piedras
de la pirámide
buscamos la salvación

y es que eres un mar
que lo envuelve todo
y que nos impide pasar.

Pero hoy un hombre
alzo su bastón
y abrió en dos las aguas.

Javier escribió:Oscuro deseo
Y miedo

Y en mi miedo te veía distinta a ti
y tu me veías distinto a mi
en mi miedo.
Y un huracán de ideas lo desoló todo.

El tiempo, la verdad, la belleza y el alma.

Luminosa muerte.

El tiempo consumido,
la verdad mancillada.
La belleza corrompida,
y el alma... el alma destrozada.



Huida de Egipto

He de decir que no he sido libre
lo noto en mis ropas
en mi piel curtida
en la expresión de mi rostro
modelada por la angustia
en mi sangre
en el dolor
en mis manos encallecidas
lo noto

en tus dominios
en el desierto
bajo las alas de tu protección
junto a las piedras
de la pirámide
buscamos la salvación

y es que eres un mar
que lo envuelve todo
y que nos impide pasar.

Pero hoy un hombre
alzo su bastón
y abrió en dos las aguas.

El primer poema se explica solo, es anhiquilación personal y es ruptura.

El segundo es más complicado porque es simbólico y se le pueden dar varias interpretaciones dependiendo del significado que le demos a la penúlltima estrofa. pero el sentido último es mi relación con la enfermedad, tomando un motivo bíblico y buscando un significado biográfico, junto los dos planos. el judio toma conscienca de se esclavitud, busca la salvación dentro de la enfermedad, egipto y se enfrenta a mar rojo que frena sus necesidad de libertad, pero aparece la oportunidad esperada en forma de casualidad o de destino, el milagro que propicia va a propiciar su huida. Javier